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不忘来时路,方能砥砺行 --参观尹氏宗祠有感
发布:2018-07-17?来源:? 作者:张爱华? 浏览量:2025?

不忘来时路,方能砥砺行

--参观尹氏宗祠有感

张爱华

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早就听闻梁河县帮读村有个尹氏宗祠,数百年来就以“忠孝系世,耕读传家”为家规,历代的尹氏族人以传承弘扬,严守祖规,躬身践行的理念,做到“修身齐家治国平天下”。尹家的学风蔚然,学有所成,而且大多都廉洁修身,勤俭持家乐善好施。尹氏家训族规,犹如一棵枝叶如盖的大树,千百年来,尹氏子孙在她的荫蔽之下,成就了尹氏后人的辉煌成就。可说来惭愧,在梁河长大的我却未曾去过,近日单位组织到传统家风家规传承教育基地尹氏宗祠参观学习,才得以一了夙愿。

????尹氏宗祠位于梁河县河西乡邦读村,始建于清乾隆年间至,今已有580余年的历史。邦读,傣语音为“棒独”,后经清代举人尹艺更名为“邦读”,并作对联“邦泰邦兴邦大有,读诗读礼读春秋”置于尹家巷花大门柱,取两联首字“邦读”谐称村名,邦读村历史悠久,风景优美,文化氛围浓厚,2013年被列入中国传统村落。走进尹氏宗祠,迎面就是一排“家风长廊”,一面面墙壁变成了展示家风家训的“秀场”。家训家规是中国传统文化的精髓和特质,通常由家族中极富学养且威信较高者总结祖上成功经验和教训,汲取主流价值观,为族人制定生活起居、为人处世、入仕为官等行为准则、经验教训,以训诫子弟。优秀的家训家规对一个家庭、家族,乃至社会都有很好的教化作用,对中国人品格之养成有着重要意义。《尹氏族规》五段、《尹氏家训》8句、《尹氏家诫》12字,以“忠、孝、勤、德”为核心,内容涵盖励志勉学、治家教子、修身处事、慈孝婚恋、行规道纪。白色的墙面上一条条训诫“成家无多法术克勤克俭,教子有何良方为忠为浪费特别”“当经仁义礼知信为根本,必将温良恭俭让作藩蓠尹芳”“古今来许多世家皆积德,天地间第一人品是读书”,就如一把约束人做事情的戒尺!成长需要良好家风的熏陶,这些家训在老人们的督促下,尹氏后人从小接受家训教育,不但要烂熟于胸,还要实实在在地用到生活当中。尹氏“传家训、立家规、扬家风”?如一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下,造就了尹氏后人辉煌的人生,这从宣传栏“卓有建树的历史名人”栏目中可窥见一斑。

家训族规是刻板的,而教育教化则是鲜活的。“家风长廊”有一首用回文体写的《劝学》:学堂里面桂花香/花香引动读书郎/书郎读得苦中苦/苦中读出状元郎。这说明,尹氏家族不但遵守家训家规,更注重教化和教育。也正如尹氏族人尹艺写的:古今来许多世家皆积德,天地间第一人品是读书。

“家风长廊”,名字出现最多的当属尹艺,在“宣传栏里尹艺也最醒目,这引起了我的好奇和关注。尹艺(18121867年)字树人,号虞农,清晚期腾越一带着名诗人,道光甲午(1834年)进京科考中武举人分派广东任知县,恰遇母逝,守孝在家不能到任。1864年以后,在腾越禹王宫、和顺毓秀山馆、中山寺设书馆授徒。清咸丰年间,与李光焕、李珍国主持倡导训练乡民众保家卫民。光绪六年(1881年)清廷追赐四品头衔,怃恤金银锭二百两,追封云骑尉。擅长书法,一生诗文甚丰,着有《虞农文集》十卷、《廿我斋诗》二十卷、《劫余诗草》《文归来篇制艺》各一卷。共有诗文699首收录于《永昌府文征》。

通常,传统的宣传栏总是很刻板,但在参观“家风长廊”时却在宣传栏里却发现了一个妙趣横生的小故事,故事是这样说:在一次宴会上,清代举人尹艺的同年儒生汇集一堂,并以“孔子周游列国论”为题,各抒已见在座的文人们各自绞尽脑汁,赋诗作文,买弄风骚,总想博得众人的喝彩,一显自己的才华,酒至半酣,确也出了些张口不凡,落笔生花的才人佳子。恰恰轮到尹艺,他一反常文,另辟蹊径,且书且吟:“孔子周游户、拉撒,京芒芒、吃嘎嘎,巴眯肥且嫩,酸笋煮港几。且京劳、且京豪,玉拍苏拉嘎、豪粘粘、糥米饭、哩叠叠,阿嘎嘎,康靠也哉……”,吟罢写完,四座皆惊,无人能解其意,更不知辟出何处,典载哪经,望着惊愕了的学友们,尹艺笑到:“此不过是玩艺耳,并无深奥,鄙人只是将家乡土话、儿语、少数民族语掺杂在一块,以博诸君一笑而已”,遂一一作解释道:“户、拉撒为户撒、拉撒两个阿昌族聚居地;京芒芒、吃嘎嘎为儿语吃饭饭、吃肉肉;巴、眯是傣族话,巴是鱼,眯是小,鱼小肥而且嫩;港几是阿昌族语黄蟮的意思;且京劳、且京豪又是傣语一边喝酒,一边吃饭;玉拍苏拉嘎里又是景颇语又是傣语,玉拍是景颇语喝下去、吃下去,苏拉嘎是傣语喝下去、吃下去的意思;豪粘粘、糥米饭,意思是饭是粘粘呢和糯米饭一样;哩叠叠,阿嘎嘎是感叹词;康靠也哉是本地土话意思是去哪里了也认不得;全译为孔子周游到了户撒、拉撒,他们受到了当地少数民族的热情招待,大碗吃白米饭、大块吃肉肉,鱼虽小但肥而嫩,还吃到了当地的小吃酸笋煮黄蟮。大家大碗喝酒、大碗吃饭,主人的热情,酒宴的丰盛,只能不停地感叹了,酒到酣处,人都不知道东南西北了啊!”如此一番解释,在座的众人愰然大悟,一时笑声爆起,为尹艺的行文幽默风趣,也为他精通傣语、景颇语、阿昌语等多种少数民族语言和他的博学多才而折服。也说明了尹艺了解少数民族的文化,充分体现出当时尹氏家族与边地各少数民族的和谐共处,展现的是一幅边疆民族大团结的场景。

自古以来,中国就有选贤用能的优良文化传统,孔子诫子鲤曰,“不学《礼》,无以立”,“不学《诗》,无以言”,把学习诗、礼,上升到个人为人处世和接人待物的高度。以诗、礼立身,后来成了中国家训的一个传统。中华文化的传承博大精深,在我们边陲小镇的一个乡村里竟然还有如此深厚的家训家风文化。从尹氏宗祠出来,使我对传统家训家规的教育意义有了更深刻的认识。家有好家规,国有好国法,才能更好地治家治国,只有不忘初心,不忘来时之路,方能砥砺前行。家是社会的最小单元,家风不仅是一个家的风气,它关乎社会的风气,更关乎一个国家的风气,一个国家是否强盛,不能只单单看她在物质上的强大,更要看她精神文化层面的底蕴,风气能决定一个家庭、家族的盛衰,也能改变一个民族一个国家的盛衰,只有良好的社会风气,国家才能国富民强。我们正在从一个大国走向强国之路,中华民族伟大复兴的“中国梦”离我们越来越近了,更需要树立良好的社会风气,继承优良的家训家规,让风气更加纯净,使社会更加和谐稳定,中华民族伟大复兴的“中国梦”才能如期实现!

家风如戒尺,人人当自省。不忘来时路,方能砥砺行!


??编辑:李萍菊

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